最有生活味的鹿港老街,五福大街再發現|課程動態|2019 橫街工作坊

文|陳怡安

說到「鹿港」你會想到什麼關鍵字?來到鹿港你曾經發現過這些小細節嗎?第二週的橫街工作坊,上午的課程要來找找大家對與鹿港有什麼印象,小吃、古蹟、送肉粽?下午則邀請鹿港學哥帶大家到鹿港街上散步,走進曾經路過、曾經錯過、不曾進去的聚落,讓我們一同再發現鹿港。

說到鹿港你會想到什麼?-翻轉你的鹿港印象

你對鹿港的印象也上榜了嗎?

從每個面向看到的鹿港都不太一樣,學員們對於鹿港的印象也五花八門,上午的課程帶領大家揮別對於鹿港的「既定印象」,跳脫原本的思維才能看見不一樣的鹿港,可以將學員所提出的印象歸納成五個大主題,特色小吃、建築、技藝、文化風俗、產業,還有幾項是單獨成立的項目。

從裡頭可以發現相當有趣的現象,關心文化面的,想到古蹟就想到自燃;關心技藝面的,想到木工就想到粧佛、木工,一起來看看還有什麼:

  • 特色小吃
    • 肉 米回(圓)
    • 玉珍齋
    • 麵茶
    • 林明堂(素食麵)
  • 建築
    • 老街
    • 古蹟
    • 自燃
    • 不見天街
    • 書集喜室
    • 龍山寺
    • 天后宮
    • 鶴棲別墅
  • 技藝
    • 南管
    • 陣頭
    • 木工
    • 粧佛
    • 神桌
    • 捏麵人
  • 文化風俗
    • 送肉粽
    • 娶媒
    • 愛計較
    • 鹿港腔
    • 鹿港燈會
    • 龍舟賽
  • 產業
    • 觀光工廠
    • 養殖
  • 海風
  • 青年文化認同
  • 鹿港觀光意象不明確

漫步鹿港大街-跟著鹿港學哥再發現

下午的課程一開場,由學哥(李宗學)依上午討論的關鍵字帶領大家建構初步的鹿港歷史脈絡,緊接著就出發漫步鹿港大街囉~鹿港要是認真逛起來,真的一天也逛不完,而這回的目標放在較南邊的鹿港,路線如下:

【出發】橫街工作室(民族路131號) - 太岳之胤 - 舊橫街 - 景靈宮 - 恒生堂 - 頤園 - 
玉湖衍派 - 瑞興錫舖 - 大和行 - 石廈街 - 安平鎮賜福宮 - 鹿港神社 - 鹿港車站 -
五福大街 - 橫街工作室

相信看到這邊一定有許多人滿頭霧水,這是鹿港嗎?沒錯這些地方的確是鹿港,有許多地方都在我們生活周圍,甚至是回家必經之路,但是我們卻不曾深入了解也不曾了解他的過去,不如再繼續看下去吧!!

橫街工作室

文化與酒吧共構的日本時代老屋

工作室位在橫街上(民族路),這裡有一整排六連棟的老房子,再發現的第一步就從這裡開始,學哥讓大家觀察,看看這六間房子有什麼特別的地方,大家提出的疑問,為什麼立面都是土黃色的?為什麼窗戶都是木框?為什麼都是蓋二樓?其實不只是橫街上,在五福大街(中山路)上的建築都有類似特點。

為什麼立面是土黃色,有一說法是因為這是一種比較安全接近大地的顏色,而立面的顏色有些許的不同是因為洗石子混的土來自不同的地區,所以顏色會有所不同。

早期的人家要如何證明自家的財力從許多地方可以發現,窗框就是其中一個地方,當時鹿港地區木工行業相當發達,因此以木製窗框居多,而窗框上的花紋若越繁雜越能代表這戶人家的財力,在建築的立面上貼磁磚也是一種證明財力的表現,更明顯的是,1933-1934年鹿港實施市區改正,政府統一規定立面要兩層樓,不論原本的建築為幾樓,立面就是要兩層樓或者更高,所以現在在鹿港街上如果看到三層樓的老房子,在當時都是財力不錯的人家。

三步一小廟,五步一大廟

鹿港的寺廟是出了名的多俗稱「三步一小廟,五步一大廟」,而鹿港也是由許多角頭聚落所做成的,每個角頭都有屬於自己的信仰中心「角頭廟」,每個角頭廟也都有自己的「管轄範圍」,來到廟裡不僅是拜拜而已,還可以來挖寶,下次不彷注意看看匾額、香爐、供桌、門上對聯,有可能會在小廟發現百年古物喔!橫街工作室所在的牛墟頭聚落的信仰中心正是景靈宮,

景靈宮|香爐上的年份標示「大正元年」(西元1912年),有學員相當興奮,廟方居然沒有收起來,仍然使用中。
照片來源|鹿港 學哥
景靈宮|學哥正在跟學員介紹廟內的匾額
橫街|民族路還沒發展前,這邊就是橫街

鄉間小路的探險

在鹿港,走進去任何小路,基本上都不會迷路,經過多年來的調整,總會接回大馬路,除了北頭漁村還有機會迷路外,而沿著小路走,處處都有不同的驚喜,也許不在是以前的紅磚聚落,抬頭看還是能找到屋脊上馬背的蹤跡,牆上的木門,或是一間保存完整的老屋。

延伸閱讀|是北投還是北頭?跟著石老師走讀鹿港北頭漁村|重點筆記 (上篇)
延伸閱讀|迷路的開始,走進北頭!跟著石老師走讀鹿港北頭漁村|重點筆記 (下篇)

即便是現在,鹿港街上還是有許多小巷子,外觀很一般般,但是走進去彷彿回到時光隧道,一棟棟的紅磚屋。
玉湖衍派-承慶堂,日本時代的台灣與西洋風格融合的建築
下午太陽很大如果能玩水有多好,正巧早期大和行(民俗文物館)前正是水池
左下方為鹿港民俗文物館,停車場及草皮原為池塘,老一輩稱一帶為「大和」
照片提供|鹿港囝仔文化事業
來到辜家老宅前,總會有人想起,形象爭議的往事,但當時情況混亂確切情況已不可考,但是辜顯榮先生經商有成後,回饋鄉里,協助修復鹿港許多寺廟、公共建設,在各修復紀念碑上時常能見到辜顯榮先生的芳名。
鹿港少數的房子還留有1920年代建築的圓形拱門(石廈街口)

為什麼鹿港國中地址在福興鄉?

曾經的鹿港神社。

日治時期皇民化運動,在台灣推行一街庄一神社政策,鹿港與福興生活圈相當接近,因此在鹿港與福興的交界設立神社,又以鹿港的行政層級較高故取名「鹿港神社」,戰後改制成鹿港中學,校門兩側的車棚原為護城河,門口留有原鳥居前的宮燈座,石獅子為後來增設,與下方宮燈座尺寸有些許不符,進入校門口左側有個紀念碑紀錄了鹿港國中的轉變,碑文為鹿港知名醫生/書法家-陳百川先生所落款。

撰寫碑文時還是「台中縣立」鹿港初級中學
站在這裡,聽著學哥的講解,時間倒推幾十年前,台糖的火車就是沿著這裡開往彰化,這樣想想旁邊有穀倉一切都合理了

從不見天街到現今的中山路(五福大街)

現今的中山路(五福大街),保留了許多市區改正時留下的房子,不少居民也還保有家族原始的產業,看著來來往往的遊客卻不曾停下腳步,抬頭觀察這些佇立在大街上近百年的房子,匆匆離去覺得可惜。

鎮安宮看似是在民宅內的廟,但其實原本就是廟,市區改正時才加上立面
同德發|「請注意戶登」,鋁門窗內還保留著原始的木門,店內也有販售七夕拜拜需要的七娘媽亭。
蘭馨齋|許多人贈送對聯或是母舅聯都會到此請老師代筆,也是鹿港知名書法家吳東河、吳肇藩老師的住家
1933年市區改正後所留下的立面,陽台、女兒牆的裝飾各有不同風格
學哥又帶著大家發現什麼了?
文章一開始提到的,有貼磁磚的立面
3層樓的立面
照片提供| 鹿港囝仔文化事業
知名糕餅店-鄭興珍,櫥窗內除了有日治時期頒發的證書外,還留著當時的門牌

今昔比對,處處都是驚喜

回到工作室,我們給大家翻翻老相片攝影集,不禁驚訝,原來鹿港以前長這樣子,有的建築外觀甚至沒有太大的變化,也有學員忍不住跪求下次導覽開課時間,想探訪北鹿港,有的學員說我住在鹿港卻有好多不知道的事情。我們已經習慣生活周遭有這些故事的存在,哪天房子拆了也許連他的長相都記不起來更別說是房子的故事了,透過記錄可以讓更多人知道這背後的故事,鹿港,不是只有小吃、古蹟、燈光秀,鹿港更值得我們放慢腳步好好漫步在這個小鎮。

2019 橫街工作坊-鹿港再發現

日期|2019.06.01

時間|10:00-12:00
課程|分組田野-翻轉你的鹿港印象
講師|張敬業

時間|14:00-17:00
課程|鹿港散步-跟著鹿港學哥再發現
講師|李宗學

主辦單位|社團法人彰化縣保鹿運動協會

協辦單位|鹿港囝仔文化事業有限公司

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Email|better@ourlukang.org
聯絡電話|04-7771181
地址|彰化縣鹿港鎮民族路131號
營業時間|09:00 – 18:00

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